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岁时在拘尸那迦逝世。 约在公历纪元前后,佛教传入中国。在汉代被视为神仙方术的一种。至南北朝时传播于全国,出现了很多学派。隋唐时期进入鼎盛阶段,形成了很多具有中国民族特点的宗派。宋代以后,佛教各派趋向...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15130856028.html
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”如授记所言于第十六绕迥火免年(公历一九二七年)上师大宝具稀有吉兆诞生,父为峨勒,母为阿科。童年时即仰慕正法,从心灵深处对众生能自然生起大悲心,具备护法变化各种身形予以护卫等多种为圣者大士种姓所具之相...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16480161343.html
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的手,才受到世界人的普遍重视,说的与做的,才吸得住而提得透人。我们尽力策激自己做成这种人吧!我们尽力策激自己做成这种人吧! 公历二○○九年三月二一日在新洲同净兰若写
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仁俊法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06441177222.html
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。此外还有若干荣誉称号,如“萨密”、“桑克拉扎”、“松溜”、“松溜阿易牟尼”等,是根据学识、住持佛寺僧龄等加封的。佛寺活动的节日有浴佛节,在傣历六月,公历4月间,此节庆是佛陀诞生;成道、涅渠三个日期...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573381115.html
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【南华禅寺】2009年9月21日讯:佛历二五五三年,农历己丑年八月初三(公历2009年9月21日,正值第二届广东禅宗六祖文化节在韶关南华禅寺盛大举行,同时也是禅宗六祖惠能大师涅槃之日,俗称“...
刘浪文
|南华禅寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/10452191065.html
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满月,或者提前或者推后,主家择一吉日,宴请致贺者。间有富足之家,亦邀鼓吹助兴。
解放以来,节日礼俗渐趋简化,有一些节日,如破五、天仓、二月二、腊月二十三等,几被人们忘却。随着时代的发展,以公历...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475894119.html
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慈诚罗珠堪布
今眀两年日月食列表:
公历日期 食类 起始时间(北京时间)
2007-03-04 月食 03:36-09:06 2007-03-19 日食 08:38-12:...现在信佛修学的比例非常小,寻求解脱的就更少了,在末法时代修学佛法所得功德比正法时代大的多。公历2006年9月8日是月食,还有2007年3月19日是日食,这些是非常功德增上的殊胜时日。全世界的三宝弟子都...
佚名
|月食|日食|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/18370113771.html
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曹溪绵绵,法乳淙淙,德业流芳,弘振家风。
明舒于云门佛学院
(此信息由云门和提供,QQ:313009)
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公历2009年2月23日晚,忽闻一代禅门硕德、云门宗老法王...寓? 棘杖横担不顾人,直入千峰万峰去。
弟子冯学成恭颂
2009年2月23日晚9时
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公历2009年2月23日晚,惊闻一代禅门尊宿、云门宗老法王——上佛下源老...
佚名
|佛源老和尚|
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人创造的,人真无愧为万物之灵。 说起来,就连这“千禧”本身,其实也是人创造的。时间无始无终,不断流驰,既不能切割,更无法等分。各种各样的纪年法,诸如公历、农历、佛历、沙迦历、伊斯兰教历、藏历、中国...这未免有胶柱求瑟之嫌。各种纪年的创立固然与一定的文化背景有关,但无论哪种文化,都有一个基本的特性即传播性。一种文化现象一旦传播开来,为更多的人所接受,它的内涵往往会因此发生变化。公历就是一个例子。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛与声闻、缘觉所得解脱没有差异。 公历纪元前后,在佛教徒中流行着对佛塔的崇拜,从而形成了大乘最初的教团--菩萨众。他们中间一部分人根据《大般若经》、《维摩经》、《妙法莲华经》等阐述大乘思想和实践的...佛教与印度教;至15世纪伊斯兰教开始盛行。 约在公历纪元前后,佛教传入中国。在汉代被视为神仙方术的一种。至南北朝时传播于全国,出现了很多学派。隋唐时期进入鼎盛阶段,形成了很多具有中国民族特点的宗派。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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